Crítica do filme de Senhor! Não senhor! a partir de 2007 de março socialista Padrão
Documentário de David Zeigler Senhor! Não senhor! relembra o movimento dentro das forças armadas para acabar com a Guerra do Vietnã, entrevistando uma ampla gama de soldados que participaram do movimento anti-guerra enquanto estavam uniformizados ou após retornarem do Vietnã Esta importante história foi posteriormente esquecida, ou mais precisamente, enterrada sob um ataque de mitos criados pela classe dominante dos EUA.
A versão revisada e aprovada pelo governo dos eventos é simbolizada pela imagem de um hippie desgrenhado (geralmente uma mulher) cuspindo em um soldado que acabou de descer de um avião voltando do Vietnã e, em seguida, chamando-o de assassino de bebês. Não importa o fato, como o autor do livro Cuspir imagem aponta no filme, que esta é uma ficção completa e absoluta. Mas é uma mentira eficaz, que coloca os estudantes e os manifestantes da “classe média” de um lado, e os trabalhadores de capacete e soldados da classe trabalhadora que supostamente apoiaram a guerra, do outro.
De volta à realidade, o filme mostra como a oposição à guerra no seio dos militares vai surgindo gradualmente, primeiro como atos isolados de indivíduos moralmente opostos à guerra. Neste ponto inicial, não há nenhum movimento digno de menção e os soldados anti-guerra ficam frequentemente surpresos ao descobrir que muitos outros soldados apóiam sua posição contra a guerra. À medida que o movimento anti-guerra liderado pelos GI cresce, jornais “subterrâneos” começam a aparecer em bases militares, escritos e produzidos por soldados radicais, e a repressão pesada dos oficiais a essa disseminação de ideias apenas desperta um interesse maior. Vemos como as chamadas “casas de café GI” surgem perto das bases, oferecendo aos soldados literatura anti-guerra e a chance de discutir a guerra.
O próprio diretor trabalhava como organizador em uma dessas cafeterias fora de Fort Hood, no Texas. Mas ele fez o filme não como um exercício de nostalgia, mas para esclarecer o registro histórico e fornecer lições ao atual movimento GI contra as guerras do Iraque e do Afeganistão. Os capitalistas já estão expressando preocupação de que o exército esteja sendo “quebrado” na guerra nessas guerras, o que se refere não apenas ao desgaste do equipamento, mas ao desgaste do moral.
Sabemos, porém, por experiência histórica, que mesmo que as guerras de hoje cheguem ao fim, não há garantia de que os filhos desses soldados não ficarão presos em outra aventura militar vinte anos depois. Esta é a amarga experiência de um grande número de veteranos da Guerra do Vietnã! Nesse sentido, o verdadeiro movimento anti-guerra, ao invés de um movimento anti-esta-guerra, é o movimento para substituir o sistema capitalista gerador de guerra pelo socialismo.
O filme, no entanto, acaba dando muito alento aos socialistas. Isso nos mostra que a classe capitalista não é tão assustadora quanto gostaria que imaginássemos quando seus soldados de infantaria estão pensando duas vezes sobre a guerra. Então imagine a posição dessa classe, dessa minúscula minoria, quando a maioria dos trabalhadores, soldados incluídos, quer o fim do capitalismo e tem uma boa ideia do tipo de sociedade que o substituirá. Senhor! Não senhor! nos dá um vislumbre do dia em que os capitalistas serão generais frustrados sem exército.
Michael Schauerte